La era de los dinosaurios en Honduras

En Honduras se  han encontrado muchos restos fósiles de animales de características colosales como los mastodontes, megaterios y rhynchotherium los que son una especie parecida a los elefantes.

El megaterio es uno de los mamíferos más grandes que han existido en nuestras tierras, su nombre “Megatherium” significa “La Gran Bestia”, un enorme mamífero pariente de los osos perezosos y cuya altura erguida era de más de 6 metros, este animal se extinguió 8,000 años a.C. por lo que se puede suponer que tuvo contacto con nuestros antepasados cuyos registros indican ya vivían en Honduras en el año 9,480 a.C.

En el Museo de Antropología de Comayagua usted puede observar el enorme femur y la cadera del Oso Perezoso Gigante, restos encontrados en las riberas del río Humuya.

En la Cueva del Gigante nuestros antepasados dibujaron figuras antropomorfas y zooformas que representan quizá animales que ellos observaban o probablemente la interpretación de los artistas sobre su entorno, personas que dejaron su firma marcada con las manos en tintes rojos y como espacio libre entre tintes blancos.

Y si esto le parece interesante, ahora viene lo mejor, hasta donde se sabe, Honduras es el único sitio de Centroamérica donde se han encontrado restos de dinosaurios, se trata de un animal que los expertos denominan Ornitópodo que pudo ser un Iguanodonte o bien un Hadrosaurio, cuyos restos fueron encontrados en 1971 a 10 kilómetros de Rancho Grande, Comayagua y muy cerca de San Luis,  descubrimiento documentado en “A mid-Cretaceous ornithopod from central Honduras”  donde se calcula que el ejemplar vivió hace 100 millones de años.

Los Hadrosaurios eran dinosaurios herbívoros con un pico similar a los picos de pato pero con un buen número de molares que se cuentan hasta 2000 de ellos, medían entre 4 y 15 metros de longitud, con una fuerte cola aplanada que les pudo servir para nadar, la mayor parte del tiempo caminaban en 4 patas pero cuando se trataba de huir lo hacían erguidos sobre las patas traseras, justo como se ven en la película Jurassic Park.

En definitiva Honduras tiene mucho que contarle al mundo y esto solo es la punta del iceberg…
Noticia cortesia de : Diario La Tribuna

Nota de redacción : En 1986 fueron descubiertos restos fosiles de dinosaurios en la ribera del rio Aguan en la zona llamada "Las Minas" Olanchito, las fotografias y el reportaje fueron publicados ese año en la Revista AGUAN 

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Supuesto fenómeno extraterrestre en Victoria, Yoro.

Pobladores de la localidad de Victoria, Yoro, están alarmados por un supuesto objeto volador que habría aterrizado en una área de la zona el 22 de Noviembre de 2015.

Según algunos relatos, el área quedó completamente destruída y eso podría deberse a la fuerza del “fenómeno”.

Desde lo ocurrido, los habitantes están en completa alerta ante la presencia de un supuesto ovni; algo que según ellos nunca había sucedido allí.

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Acta oficial de la fundacion de Trujillo Honduras

El Presidente del Parlamento Centroamericano, Honorable Diputado Armando Bardales, hizo entrega del Acta Oficial de la Ciudad de Trujillo, al Alcalde Municipal, Señor José Antonio Laínez, en la localidad donde el Almirante Cristóbal Colón, desembarcó el 14 de agosto de 1502, durante su cuarto y último viaje a América Central y que por la profundidad de sus aguas lo llamó Golfo de Honduras y que será sede del II Foro Centroamericano de Ciudades Puerto, organizado por el Parlamento Centroamericano, el 25 de octubre 2015.

En el acto estuvieron presentes, los Honorables Diputados integrantes de la Junta Directiva: Vicepresidente por el Estado de Panamá, Cirilo Salas Lemos, y los Secretarios: Vinicio Herrera, Hermes Flores, Luis Sarantes y Gilberto Succari, acompañados por el Secretario de Gabinete, Doctor Napoleón Campos; la Secretaria de Junta Directiva Beatriz Herrera; el Secretario de Finanzas, Darío Marchorro y el Director Administrativo de la Subsede en Honduras, Licenciado Raúl Godoy.
El Presidente Armando Bardales, expresó su satisfacción al entregar a la Ciudad de Trujillo, el Acta Oficial de su fundación, la cual fue descubierta por pesquisas oficiales en archivos históricos de España por parte del PARLACEN, en respuesta a la petición directa que le hiciera el Alcalde Municipal, José Antonio Laínez.

A su vez, e Presidente Armando Bardales, destacó que por la relevancia histórica y geográfica la Ciudad, ha sido considerada por el Parlamento Centroamericano como sede del II Foro Centroamericano de Ciudades Puertos.
El Primer Foro de Ciudad Puerto se realizó en octubre 2013 en La Unión, El Salvador en donde se aprobó un amplio programa de acción para que el Golfo de Fonseca sea un trifinio de paz y desarrollo y las ciudades del litoral centroamericano impulsen el desarrollo conjunto a través de megaproyectos de infraestructura.

Por su parte, el Alcalde Laínez, manifestó su complacencia al contar con la Delegación Oficial del PARLACEN, así como por la entrega del Acta Oficial de la fundación de la Ciudad, así como por la relevancia que se hace en ella, para respaldar sus acciones ante organismos de cooperación, ya que la imagen del acta original del 18 de mayo de 1525, contempla los detalles de lo que inicialmente fue la “villa” de Trujillo fundada en presencia de Juan de Medina, quien fungiría como Alcalde, siguiendo las órdenes de Francisco de las Casas.

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Tolupanes: la lucha de un pueblo de 5.000 años al borde de la extinción

Familia tolupán de Victoria, Yoro. Foto: Nery Tejada / FUNACH / Ayuda en Acción

El 9 de agosto se conmemora el Día Internacional de los Pueblos Indígenas, que este año alerta sobre la necesidad de mejorar la salud de los pueblos indígenas 

Nos acercamos a uno de los pueblos indígenas más antiguos, desconocidos y amenazados de América Latina, los tolupanes de Honduras

Ayuda en Acción trabaja desde 2003 en esta zona de Honduras por superar la vulnerabilidad de las comunidades tolupanes, con indicadores de pobreza, desnutrición y carencia de servicios básicos muy superiores a la media del país

En la Resolución de Naciones Unidas que estableció el Día Internacional de los Pueblos Indígenas, se afirma que el desarrollo de estas poblaciones contribuiría al adelanto socioeconómico, cultural y ambiental de todos los países del mundo. Pero en algunos casos, como el del pueblo tolupán, el desarrollo de la población es, más que cualquier otra cosa, una cuestión de supervivencia de su identidad colectiva. Con una población total de unas 20.000 personas de etnia tolupán en Honduras -se agrupan en unas 30 tribus, distribuidas en siete municipios, la mayoría en el Departamento de Yoro-, sólo entre el 2 y el 4% (400-800 personas), hablan su lengua originaria, el tol, y mantienen sus costumbres ancestrales. Esto hace que su idioma se considere en riesgo crítico de extinción por la UNESCO en su Atlas de lenguas en peligro.

La muerte de este idioma sería una pérdida irreparable para Honduras, ya que pondría al pueblo de mayor antigüedad de los que habitan actualmente el país, un pueblo anterior al maya y con una historia que algunos antropólogos y lingüistas sitúan en 5.000 años, al borde de la aculturación total.

La mayoría de las personas que conservan su lengua y costumbres habitan en la zona conocida como la Montaña de la Flor, en el Departamento de Francisco Morazán, lugar al que llegaron a mediados del siglo XIX huyendo de los trabajos forzosos a que eran sometidos por el gobernador de Yoro. Según relata Ramón D. Rivas en su “Pueblos indígenas y garífuna de Honduras”, este grupo, originado con tan solo tres parejas, se organiza actualmente en cinco tribus y tienen un pequeño territorio a título de reserva perpetua. Su peculiar historia y las condiciones de vida en las que se encuentran han sido mostradas en documentales como “Los Hijos de Toman”.

Aunque la mayoría de los tolupanes hayan perdido su lengua y buena parte de sus costumbres, continúan manteniendo su sentimiento de pertenencia al grupo, su forma tradicional de asentamiento semipermanente y con viviendas dispersas, y una estructura organizativa tribal. Este es el caso de tribu de Las Vegas de Tepemechín, que habita en el municipio de Victoria, Departamento de Yoro, una zona en la que Ayuda en Acción viene trabajando desde hace más de diez años. Tomás Cruz Murillo es en la actualidad el Presidente del Consejo de la Tribu, el órgano que rige las diferentes comunidades que pertenecen a la tribu. Podría sorprender que a su edad, 28 años, haya conseguido un puesto tan relevante en su comunidad, pero este profesor de educación intercultural se ha ganado el respeto de las diferentes tribus por sus valiosas capacidades.

Su caso es un ejemplo de que vale la pena invertir en la formación de los y las jóvenes. Además él es la única persona de la tribu que habla el tol, y se muestra partidario de que las tribus tolupanes de Yoro reivindiquen no sólo su lengua, también sus costumbres, su cosmovisión y su manera de ver la realidad y el entorno. Una prueba de la apuesta por el rescate de su cultura es el proceso de formación de docentes que se está produciendo en la tribu, para extender el aprendizaje de la lengua tol. Es el caso de Sindy Elvir, una joven maestra de primaria que aprende el idioma y lo comparte con sus alumnos.

Extractos de un articulo publicado en www.eldiario.es

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El ultimo aguilucho del 69

Este corsario era en realidad piloteado por el coronel hondureño Fernando Soto en el conflicto contra El Salvador en 1969. En realidad hay un montón de historia con este avión . Se dijo que el 17 de julio 1969 Soto fue capaz de derribar  3 aviones enemigo durante la pelea. 2 eran también Corsarios y un P- 51 Mustang. Por cierto , esto fue todo en un día !!

Esta es el último Corsair para luchar otro avión de apoyo, combate aire- aire, y salió victorioso !! 

Entonces, ¿dónde está este avion exactamente? En realidad siendo restaurado en el Museo del aire Honduras y se considera realmente un tesoro nacional . El corsario sirvió en una serie de conflictos armados en todo el mundo , incluso después de la Segunda Guerra Mundial .

Así que perfeccione sus oídos en este Pratt y Whitney R 2800 32w con 18 cilindros. Escuche que supercargador ! Suba el volumen por favor, y gracias.

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Origen de los hipocorísticos Catrachos,Guanacos y Chapines

Por Antonio Mosquera Aguilar (Guatemalteco)

Los hondureños recibieron su gracioso apodo gentilicio por parte de los guatemaltecos durante la guerra centroamericana contra los filibusteros, de 1856 a 1857.

Se trató de una corrupción del apellido del comandante del ejército de Honduras que acudía en defensa de la patria centroamericana. De la misma manera, en la camaradería formada en esa guerra, también se bautizó a los salvadoreños con el hipocorístico de Guanaco.

Los hondureños recibieron el apelativo de Catrachos porque eran dirigidos por el general Florencio Xatruch. Por comodidad o por juego, en vez de exclamar: “vienen los Xatruches”, se terminó diciendo: “vienen los Catrachos”.

Como se sabe, la costumbre de cambiar nombres es corriente entre los hablantes de castellano. En vez de decir Bruges o Brugge, se dice Brujas para nombrar una ciudad en Bélgica. En lugar de München se dice Múnich, para la capital de Baviera, y así, en muchos casos. Por lo tanto, los hondureños quedaron identificados como Catrachos.

Por su parte, también en dicha guerra, los salvadoreños fueron identificados con un sobrenombre muy llamativo. Algunos creen que se trataba de relacionarlos con el Guanaco, un camélido de Sudamérica. Tal situación es imposible, pues los campesinos guatemaltecos que formaban la tropa desconocían ese extremo. Todo resultó de la costumbre salvadoreña de parlamentar.
En efecto, entre los diversos contingentes centroamericanos que luchaban contra el filibustero norteamericano William Walker, el contingente militar salvadoreño era partidario de una coordinación estrecha para la defensa de la soberanía. Se debe llamar la atención que existía la costumbre muy extendida en el campo de que las juntas de vecinos, por conveniencia, debían realizarse a la sombra. Nada mejor que bajo un guanacaste; ahora, en nuestros países, se conoce preferentemente como conacaste.
Pues bien, los salvadoreños llamaban a reuniones de coordinación entre los diversos contingentes del ejército centroamericano a la sombra de los guanacastes. De donde cuando se acercaban a la tropa guatemalteca, se sabía que seguramente convocaban a una junta bajo el albergue refrescante de aquel árbol. En consecuencia, los guatemaltecos los llamaron Guanacos, porque vivían a la sombra del guanacaste.

Pocos saben que los apelativos de Catrachos y Guanacos se acuñaron en aquella gesta. Estos no son gentilicios, sino hipocorísticos. Como se indica, se trata de un reconocimiento fraternal entre camaradas. Son los tratos entre familia, entre hermanos.

Y los ‘Chapines’?

La palabra chapín es de origen vasco y proviene de “txapin” que significa: zapatilla o escarpín. En el siglo XIV se puso de moda en España un zapato de plataforma que se llamaban “chapines”.
En la época de la Colonia el Reino de Guatemala comprendía desde el sur de México hasta Costa Rica y los habitantes de la capital de Guatemala empezaron a usar ese incómodo calzado para estar a la moda. Cuando viajaban por lo que hoy es Centroamérica eran objeto de burla, ya que el tamaño de la plataforma era muy grande (para darle altura a la persona) y se les dificultaba caminar.
Por ese motivo los países del área centroamericana conocen a los guatemaltecos como “chapines”. Así pues, en un inicio se les llamaba popularmente así a los habitantes de la capital de Guatemala pero posteriormente pasó a ser el sobrenombre de todos los guatemaltecos.

Hoy, de la misma manera que hace doscientos años, los Chapines deben coordinarse con los Guanacos y Catrachos por los migrantes, para fortalecer sus economías, para mejorar la coordinación policial.

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Muere el ultimo Cacique de Honduras

Cipriano Martínez falleció a la edad de 115 años el 26 de Junio por la noche en el Hospital Escuela Universitario tras ser internado hace dos semanas, indicó esa clínica estatal en un comunicado. Señaló que esta semana iba a ser dado de alta porque había evolucionado satisfactoriamente de su enfermedad, pero recayó.
 Su hija Melania Evangelina Martínez, de 18 años, retiró el cuerpo de quien fuera el hombre más longevo de Honduras. El cacique, que tuvo 13 hijos, pertenecía a la aguerrida etnia tolupán o xicaque de la Montaña de La Flor, la cual radica a unos 120 kilómetros al noreste de la capital.

 El derrocado expresidente Manuel Zelaya le regaló un asno en 2008. Una popular anécdota señala que un grupo de tolupanes llegó a la Casa Presidencial a protestar por la indiferencia gubernamental en resolver problemas de sus tierras, que estaban siendo tomadas por terratenientes. A Zelaya le llamó la atención que el cacique no asistió, y al preguntar el porqué de su ausencia, los tolupanes le respondieron: "está enojado contigo porque dice que eres un mentiroso, le ofreciste un burro y no le diste nada".
 De inmediato el gobernante ordenó buscar y comprar el asno, y se lo envió a Cipriano, quien entonces vino a Tegucigalpa para entrevistarse con el mandatario.

 Los tolupanes ofrecieron resistencia durante la conquista de Honduras encabezada por Pedro de Alvarado en 1536, quien los derrotó al apresar a su entonces cacique Cicumba y dejarlo morir de hambre.
Ellos aún ocupan sus tierras originales, donde viven desde el siglo XV en cuatro de las 18 provincias de Honduras. En la Montaña de la Flor hay alrededor de 800 tolupanes pobres, cuando en 1855 radicaban 7.000. En Honduras viven nueve grupos étnicos con más de 300.000 miembros.

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(ISTF) Premio a la Innovación Universidad de Yale 2015 AJAASSPIB Olanchito

Un proyecto que ha unido a 28 aldeas en Honduras para promover agua a largo plazo y la conservación de la tierra de cara a numerosas amenazas ambientales recibió la Sociedad Internacional de Forestales Tropicales (ISTF) Premio a la Innovación en la reunión anual del Capítulo Estudiantil de la Universidad de Yale, celebrada el mes pasado en la Universidad de Yale Escuela de Estudios Forestales y Ambientales (F & ES).

Durante casi una década, la Asociación de Consejos del Agua de Sector Sur del Parque Nacional Pico Bonito (AJAASSPIB) ha utilizado un modelo de conservación dirigida por la comunidad rural para proteger la cuenca de Olanchito, Honduras, una ciudad situada cerca de la biodiversidad Parque Nacional Pico Bonito . Fundada por EcoLogic, el proyecto incluye una coalición de miembros de la comunidad, autoridades municipales, ganaderos y estudiantes que trabajan para proteger y vigilar 33.500 hectáreas de ecosistemas críticos y las cuencas hidrográficas.

El primer premio de $ 2500 fue patrocinado por F & ES y la Fundación Gordon y Betty Moore.

"El hecho de que un municipio tomó la iniciativa en el establecimiento de una asociación con AJAASSPIB, una organización rural, da testimonio de la reputación única de la Asociación en la región de honestidad, rigor técnico y la capacidad de resolver conflictos y construir conexiones entre los intereses dispares", dijo Barbara Vallarino, directora ejecutiva de EcoLogic.

Zumilda Duarte Sandoval, líder fundador de AJAASSPIB, estuvo presente para aceptar el premio de primer lugar.

El premio fue otorgado en el segundo día de la conferencia - "Conservación de la biodiversidad a través de varias Use paisajes con la Gobernabilidad Estratégica y Ordenamiento Territorial" - que fue organizada por el capítulo de Yale del ISTF desde enero 29 hasta 01 31.

La conferencia atrajo a más de 100 profesionales, académicos y estudiantes de todo el mundo, incluyendo a participantes de 15 países.

"El diálogo entre expertos de diferentes campos aseguró que el evento fue interdisciplinaria y suscitó la participación de una amplia gama de experiencia", dijo Krysia Solheim, '15 MEM, copresidente del evento. "La conferencia fortaleció las relaciones entre los estudiantes y los profesionales de la conservación en todo el mundo, y generó un ambiente creativo para el intercambio de ideas y soluciones para la conservación de la biodiversidad a nivel de paisaje."

La conferencia de tres días, que también contó con dos talleres prácticos, cubrió una amplia gama de temas de interés para la conservación del paisaje. Los temas de discusión incluyeron un debate sobre los beneficios de compartir o ahorradores, la zonificación, la restauración, el manejo forestal comunitario, los impactos ambientales de la producción mundial de productos básicos, los mecanismos innovadores de gobernanza policéntricas, diferentes escalas de financiamiento de la conservación, y las herramientas de análisis espacial para la vigilancia de la conservación de la biodiversidad.

Y por segunda vez los organizadores recibieron el Premio Innovación ISTF para las ideas y conceptos destacados en el financiamiento de la conservación del bosque tropical.

Recibiendo un premio de $ 500 el segundo lugar fue el Programa de Arakan Corredor Forestal de Desarrollo (AFCDP) - un proyecto basado en Filipinas, que combina la gestión de los bosques, la mitigación de la pobreza, la movilización de recursos, y la educación para restablecer la resiliencia social y ambiental en la región de Arakan Bosque.

"Los dos finalistas del premio de innovación que hemos traído en, desde Honduras y Filipinas, fueron capaces de mostrar las increíbles iniciativas paisaje biodiversidad han puesto en práctica", dijo Solheim. "Queríamos asegurarnos de que hemos reconocido el trabajo duro que las pequeñas organizaciones locales están haciendo en el campo, debido a que sus esfuerzos son realmente sorprendentes y qué conservación sobre el terreno realmente se trata."

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La estampilla de correos mas rara del mundo

Sello mas raro del mundo

El sello conocido como el "Negro Honduras" ,se cree que es único, es la más rara estampilla de correo aéreo del mundo. el "Rojo Honduras" , con no más de siete disponibles para los coleccionistas, es la segunda más raro.

Ambos fueron emitidos en 1925, cuando la primera aerolínea de América Central inauguró el servicio entre la capital hondureña Tegucigalpa, en el interior del país, y Puerto Cortés en la costa caribeña.

Teniendo en cuenta sus nombres legendarios, puede parecer extraño que el Honduras Negro es un sello azul apagado y el Honduras Red es un sello azul brillante. Esto se debe a que son definidos por los colores de la tinta de las sobreimpresiones en ellos, que transformaron los sellos definitivos comunes subyacentes en rarezas vía aérea: - el 10 centavos sello Puente Ulúa sobrecargada CORREO AERO 25 en tinta negro (convertir un sello ordinario 10c en un correo aéreo 25c sello, Honduras de Scott C12) y el sello 5c Bonilla Teatro sobreimpresa AERO CORREO sólo en tinta roja (C3).

 Bonilla Teatro sobreimpresa AERO CORREO 

Primera emisión sellos de correo aéreo de Honduras son importantes para la filatelia de la misma manera que los Estados Unidos por vía aérea, sellos de 1918 son importantes, como artefactos históricos del servicio que los ha creado. Pero el servicio de correo aéreo era de mayor importancia en relación con Honduras que el servicio de correo aéreo gobierno de Estados Unidos originales.

Tegucigalpa se aisló del mundo exterior, sin transporte ferroviario y con las carreteras tan pobres que recuas de mulas llevaron hasta una semana para llevar el correo a un puerto en la costa norte para su posterior transmisión a otros países.

Thomas Canfield Pounds, M. D.

El pequeño avión pilotado por Compañía Aérea Hondureña (también se anuncia como Central American Airways [AAC]) viajó la distancia de 200 kilómetros en aproximadamente una hora y media.


El 24 de octubre de 1922, el Director General de Correos de Honduras contrató a un médico americano llamado Thomas C. Libras para establecer el servicio de correo aéreo entre Tegucigalpa y la costa norte.

El presidente hondureño, López Gutiérrez, aprobó el contrato el 16 de diciembre Un sello de 10 lempiras emitida por Honduras en 2000 fotos Libras (Scott c1076).

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La guerra del futbol

Una noche de junio de 1969, un joven periodista polaco que años después sería reconocido como uno de los mejores reporteros de guerra de todos los tiempos, mandaba este mensaje desde el único télex de Tegucigalpa:

TEGUCIGALPA (HONDURAS) 14 DE JULIO VÍA RADIO TROPICAL HOY 6 EN LA NOCHE ESTALLÓ LA GUERRA ENTRE EL SALVADOR Y HONDURAS.

Se acercaba el mundial del 70, ese en el que se coronó definitivamente Pelé como posiblemente el mejor jugador de todos los tiempos, y Honduras y El Salvador luchaban por una plaza para el evento. El primer partido se jugó un 8 de junio de 1969 en Tegucigalpa. El equipo salvadoreño pasó la noche en vela tras una noche toledana en la que los aficionados hondureños se despacharon a gusto tirando piedras a las ventanas, y reglándoles un concierto si mayor con palos y latas de gasolina vacías aderezadas con pólvora y bocinas. Al día siguiente un somnoliento El Salvador cayó por un meritorio 1-0 en el último minuto. Instantes después una joven de 18 años, llamada Amelia Bolaños, se disparaba al corazón con la pistola de su padre, según el Nacional salvadoreño, porque la “Joven no soportó ver a su patria arodillada”, desembocando el tema en funeral de Estado televisado y encabezado por el Presidente de la República rodeado de sus ministros.

 Honduras puso rumbo a un fácilmente adivinable ambiente hostil de San Salvador, el 15 de junio. En un estadio rodeado de militares, y un campo anillado por las ametralladoras de la Guardia Nacional, los jugadores hondureños bastante hicieron con salir vivos de un partido que acabó 3-0 para El Salvador. Como bien resumió el entrenador Mario Grifin “Por suerte perdimos el partido”. Peor suerte corrieron los hinchas hondureños, guiados a golpes y patadas hasta la frontera, a la que dos no llegaron nunca, siendo docenas hospitalizados y un par de centenares de coches carbonizados. Como resultado se cerraron las fronteras entre ambos países.

 El partido de desempate se jugó el 27 de junio en el Azteca de México, D. F. ante un estadio divido en dos aficiones por cinco mil policías mexicanos armados hasta los dientes El Salvador venció 3-2. Tras el encuentro, Ryszard Kapuściński, el polaco, le preguntó a su amigo Luis, redactor del semanario Siempre, ¿Crees que es buena idea viajar a Honduras?; “Me parece que sí, algo va a pasar con seguridad” le contestó. Horas después de aterrizar en Tegucigalpa, de madrugada, un avión soltó una bomba y en la ciudad cundió el pánico. Kapuściński, único corresponsal extranjero en el lugar, salió corriendo del hotel rumbo al solitario télex de Tegucigalpa para enviar el cable arriba reproducido, ante un atónito funcionario de correos que le preguntaba que si Varsovia era un país, y que ante la contestación de que el país era Polonia se quedaba igual de sorprendido. “La guerra del fútbol duró cien horas”, escribe en su relato Kapuściński. “Número de víctimas: seis mil muertos, mínimo el doble de heridos, cerca de de cincuenta mil personas perdieron sus casas y parcelas. Muchas poblaciones fueron destruidas”.

La causa real de la guerra, según el reportero, nació de que El Salvador es el país más pequeño de América Central pero el de mayor densidad poblacional de toda América (160 por kilómetro cuadrado), estando el espacio controlado por terratenientes, las llamadas catorce familias (mil terratenientes tendrían diez veces más tierra que cien mil campesinos juntos). Honduras es seis veces más grande y la mitad de poblada. Muchos campesinos- unos 300.000- cruzaron la frontera silenciosa e ilegalmente con la connivencia de ambos países durante años. Con la reforma agraria, que no tocó las propiedades de los terratenientes ni de las concesiones extranjeras, se instó a los campesinos a volver a su patria. Una patria que no le quería porque temía una revuelta campesina. El rencor y los periódicos hicieron el resto.

 Con este ambiente se jugó el primer partido y los siguientes Kapuściński concluye su alucinante reportaje con esta desoladora conclusión: “Los dos gobiernos estaban satisfechos de la guerra porque durante varios días Honduras y El Salvador habían ocupado las primeras planas de la prensa mundial y habían atraído el interés de la opinión pública internacional. Los pequeños países del Tercer Mundo tienen la posibilidad de despertar un vivo interés sólo cuando se deciden a derramar sangre. Es una triste verdad, pero así es”. Las dos naciones firmaron un Tratado General de Paz en Lima, Perú, el 30 de octubre de 1980 por el cual la disputa fronteriza se resolvería en la Corte Internacional de Justicia; el control de unos 450 kilómetros cuadrados pasaron a Honduras, reduciéndose de esta forma el territorio salvadoreño.

 Diez años antes la guerra había terminado en empate porque la frontera siguió siendo la misma, algunos emigrantes regresaron a El Salvador, otros, y sus hijos, y los hijos de sus hijos, continúan a día de hoy en Honduras. Por cierto, El Salvador, tras ganar a Haití, consiguió el pasaporte para México 1970, donde fue eliminada en primera fase con cero puntos, cero goles a favor y nueve en contra

Por : Carlos Rodrigo   Fuente :  weare14.com 

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El Parque Swinford en la Zona Mazapán, La Ceiba

Articulo y fotografias cortesia de : xplorhonduras.com

El Parque Swinford esta ubicado en la Zona Mazapán, a pocos metros de la Plaza Central de la ciudad de La Ceiba, Atlántida, Honduras.

El parque Swinford es un pequeño rinconcito de la ciudad transformado en un hermoso Jardin o una especie de Museo al aire libre que alberga gran parte de la historia de la ciudad. Esta rodeado de una gran variedad de plantas y lindas flores que lo convierten en un sitio tranquilo donde pasar un momento de relajamiento.

Su nombre es en honor a William Steele Swinford, Gerente General de La Standard Fruit de Honduras en dos períodos (1976-1978) y (1990-1999) quién en 1976 tuvo la idea de crear el parque, sin embargo no pudo realizarlo porque fué transferido a Dole de Ecuador.

En 1991, un año después de haber regresado a Honduras el Sr. Swinford retomó su idea y comenzó a desarrollar el proyecto.

Su deseo era crear un sitio donde los empleados de La Compañía y los turistas nacionales y extranjeros disfrutaran de la naturaleza y conocieran la historia de la ciudad y el legado de la Standard Fruit de Honduras.

En su recorrido por el Parque, además de disfrutar de la belleza natural, la frescura y la tranquilidad, usted también podrá conocer o recordar parte de la historia de la ciudad a través de la gran variedad de elementos y artículos históricos que están estratégicamente ubicados en el Parque, simulando una escena de la ciudad en tiempos de su floreciente época bananera.

Entre los elementos históricos que podrá apreciar en el Parque Swinford están el motocarro, la locomotora San José, el Carro Mil, herramientas antiguas y algunos vagones del tren que servían para transportar pasajeros. También podrá apreciar algunas esculturas de animales salvajes que simulan merodear entre la vegetación del parque.

El Carro Mil

El “Carro Mil” fue introducido a Honduras en 1952 proveniente de Hawai y para poder ser usado en las líneas férreas del país tuvo que modificarse su medida de 43 a 36 centímetros.

El Carro Mil era un medio de transporte de lujo que le fué asignado al Gerente General de la Compañia para que pudiera transportarse a las fincas de banano.

En 1954, una gran epidemia de tuberculosis atacó el país y muchos fueron infectados, ante tal emergencia el Carro Mil fue reacondicionado para trasladar en él a los empleados enfermos hacia el hospital D’Antoni para realizarse radiografías y recbir atención médica.

La Locomotora San José

La Locomotora “San José” fué la primera máquina de circuló en la ciudad y comenzó a funcionar en 1918.

Era utilizada para llevar materiales, personal y transportar la fruta para su embarque.

También servía como medio de transporte turistico, hacia viajes desde el Muelle hasta Salado y Puente Limón donde los turistas podían disfrutar de un paseo en lancha.

Sin embargo este servicio de transporte turistico dejó de funcionar en 1940 cuando los turistas dejaron de interesarse en estos paseos.

Desde entonces la locomotora San José comenzó a utilizarse unicamente como medio de transporte pagador.

Cuando venga a La Ceiba no deje de visitar el Parque Swinford, el rinconcito del ayer de la ciudad que para muchos Ceibeños es un sitio de gran importancia histórica, cultural y sentimental ya que les recuerda los mejores momentos que vivieron en su amada ciudad.

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Cronologia de fundacion de ciudades en las Indias 1492- 1599

Las ciudades se construían y se organizaban según el modelo castellano. Se trazaban las calles conforme a un trazado perpendicular y en el centro se situaba la Plaza de Armas, donde se encontraban las autoridades locales y religiosas. Las ciudades se pueden dividir en varias categorías: centros de administración, puertos internacionales, puertos regionales, centros mineros, centros indígenas, centros agrícolas, presidios, centros militares de frontera o centros religiosos (misiones).

En síntesis, se puede llegar a la conclusión que la fundación de las ciudades en las indias estuvo determinada por varios factores. Por un lado, los hechos acaecidos en la España medieval que concluyeron con la unidad de los Reinos de peninsula y el final de la reconquista, que proporcionó a los españoles una experiencia militar que utilizaron en América.

El movimiento renacentista, con el rescate de la literatura del pasado influyó de manera determinante en el pensamiento español que trataba de reconocer en el Nuevo Continente los sucesos y los mitos del mundo antiguo. Además, alentó la producción de obras literarias y tratados que en su mayor parte estaban dirigidos a establecer un orden en la fundación de las ciudades y que tenía como finalidad poseer el control absoluto de las tierras conquistadas. Este fenómeno obedeció a una política centralizada de la Corona Española.

Al estar la colonización en manos de capitales privados regulada por “capitulaciones” que exigían la población de las tierras descubiertas para tener derechos sobre ellas, en un corto período de tiempo surgió el número más grande de ciudades jamás fundadas en la historia de la humanidad.

La fundación de las ciudades estaba regida por normativas específicas, un procedimiento predeterminado que podría sintetizarse en el trazado de una plaza central de la cual partían las calles a modo de retícula ortogonal. Alrededor de la plaza se disponían los edificios más importantes y, finalmente se repartían los solares. Es por esta razón que todas las ciudades se parecen.

Si bien es cierto,  que ninguna de ellas cumple con cada detalle de las Ordenanzas dictadas por Felipe II, sin embargo, responden a una misma tipología: la ciudad de trama reticulada ordenada a partir del elemento de la plaza. A este respecto, también debe considerarse que en el  momento en que fue publicado el citado código, muchas ciudades habían sido ya fundadas de acuerdo con antiguas normativas dictadas en forma aislada, ya que las Ordenanzas de Felipe II se basaron en la recopilación, ordenación y ampliación de las reglamentaciones precedentes en la materia.

Se ha podido apreciar a través de la historia que la Ciudad es el fiel reflejo de la cultura del hombre, ya sea planificada o no,  y que siempre va a manifestarse, a evolucionar o desarrollarse de acuerdo a la situación (política, económica y social) presente en un momento histórico determinado, y a los valores (éticos, morales) intrínsecos en la naturaleza humana, y que son consecuencia de la experiencia que los ha precedido.

1492 Navidad -Haití - Desaparecida
1494 La Isabela -Rep.Dominicana - Desaparecida
1494 Santo Tomás- Rep.Dominicana -Desaparecida
1494 Concepción de La Vega - Rep.Dominicana
1495 Santiago de los Caballeros - Rep.Dominicana
1496 Santo Domingo- Rep.Dominicana
1497 Bonao- Rep.Dominicana
1502 San Felipe de Puerto Plata- Rep.Dominicana
1502 Santa Cruz de el Seibo- Rep.Dominicana
1502 Santa Cruz- Venezuela- Desaparecida
1503 Hinche- Haití
1503 Leogane -Haití
1503 San Juan de la Maguana- Rep.Dominicana
1503 Salvaleón de Higüey- Rep.Dominicana
1503 Santa María de Belén- Panamá -Desaparecida
1504 Fort-Liberté- Haití
1504 Les Cayes -Haití
1504 Azua- Rep.Dominicana
1504 Bánica- Rep.Dominicana
1505 Cotuí -Rep.Dominicana -Sobre población indígena
1506 Montecristi -Rep.Dominicana
1508 San Juan- Puerto Rico
1508 Jacmel- Haití
1509 Sevilla la Nueva -Jamaica -Desaparecida
1510 Aguada -Puerto Rico
1510 Nombre de Dios- Panamá
1510 San Sebastián de Urabá- Colombia- Desaparecida
1510 Santa María la Antigua del Darién -Colombia- Desaparecida
1511 San Germán -Puerto Rico
1512 Baracoa -Cuba
1512 Nueva Cádiz -Venezuela -Desaparecida
1513 Bayamo- Cuba
1513 Puerto Píritu -Venezuela
1514 Santiago de Cuba -Cuba
1514 Trinidad -Cuba
1514 Camagüey -Cuba
1514 Remedios- Cuba
1514 Sabanaque- Cuba
1514 Santa Cruz Panamá- Desaparecida
1515 Santa María de Guadianilla- Puerto Rico- Desaparecida
1515 La Habana -Cuba
1516 Sancti Spíritus -Cuba
1516 Nicoya -Costa Rica- Desaparecida
1516 Acla -Panamá -Desaparecida
1519 Santa María de la Victoria -México- Desaparecida
1519 Veracruz- México
1519 Panamá- Panamá
1519 Nombre de Dios (2ª vez) -Panamá
1520 Tepeaca- México -Sobre población indígena
1520 Natá -Panamá
1521 Oaxaca- México- Sobre población indígena
1521 Cumaná- Venezuela
1521 Ciénaga -Colombia -Sobre población indígena
1522 Pánuco- México- Sobre población indígena
1522 Espíritu Santo -México- Desaparecida
1522 Zimapán- México
1522 Toluca -México- Sobre población indígena
1523 Spanish Town -Jamaica
1523 Colima -México- Sobre población indígena
1523 Tecomán -México
1523 Villafuerte- México -Desaparecida
1523 Granada -Nicaragua- Sobre población indígena
1523 Cumaná (2ª vez) -Venezuela
1524 Guatemala -Guatemala -Sobre población indígena
1524 Tela -Honduras
1524 San Gil de Buena Vista -Honduras- Desaparecida
1524 Trujillo -Honduras
1524 León -Nicaragua
1524 Bruselas -Costa Rica- Desaparecida
1524 Taboga -Panamá
1525 Puerto Cortés- Honduras
1525 San Salvador -El Salvador
1525 Huehuetenango- Guatemala
1525 Santa Marta- Colombia
1526 San Miguel de Gualdape- EEUU- Desaparecida
1526 Acámbaro- México- Sobre población indígena
1526 Chimaltenango -Guatemala
1526 Frontera de Cáceres- Honduras- Desaparecida
1526 San Carlos- Nicaragua
1526 Porlamar- Venezuela
1526 Coche -Venezuela
1526 Esmeraldas -Ecuador
1527 Angamacutiro- México- Sobre población indígena
1527 Santiago de Xelha -México- Desaparecida
1527 Coro -Venezuela
1527 San Lázaro -Uruguay- Desaparecida
1527 San Salvador -Uruguay -Desaparecida
1527 Sancti Spíritu- Argentina -Desaparecida
1528 Taxco- México -Sobre población indígena
1528 Chiapa de Corzo- México
1528 San Cristóbal de las Casas -México
1528 San Salvador (2ª vez) -El Salvador
1529 Maracaibo- Venezuela
1529 Los Puertos de Altagracia -Venezuela
1529 Parroquia de San Juan Bautista- Venezuela
1529 El Valle del Espíritu Santo -Venezuela
1530 Guadalajara- México
1530 Coeneo- México
1530 Temascaltepec- México
1530 Olanchito- Honduras
1530 San Martín Perulapán- El Salvador
1530 San Miguel- El Salvador
1530 Buena Esperanza- Honduras- Desaparecida
1530 Silos- Colombia
1531 Tepic- México-Sobre población indígena
1531 Culiacán- México
1531 Guasave- México
1531 San Miguel de Navito -México
1531 Jalisco- México
1531 Querétaro- México- Sobre población indígena
1531 San Juan del Río (en Querétaro)- México
1531 Puebla- México
1531 Campeche -México
1531 Bacalar -México- Sobre población indígena
1531 Ciudad Antigua- Nicaragua
1531 San Miguel de Paria -Venezuela- Desaparecida
1532 Guadalajara (2ª vez) -México
1532 Santa Fe -México- Desaparecida
1532 San Miguel de Piura- Perú -Sobre población indígena
1532 Paita- Perú-Sobre población indígena
1533 Montecristi (2ª vez) -Rep.Dominicana
1533 Ciudad Valles- México
1533 Uruapan -México
1533 Cherán- México- Sobre población indígena
1533 Cartagena -Colombia -Sobre población indígena
1533 La Oroya- Perú -Sobre población indígena
1533 Andahuaylas- Perú -Sobre población indígena
1534 Santa Fe de la Laguna -México- Desaparecida
1534 Iztapa- Guatemala
1534 Buena Vista- Honduras -Desaparecida
1534 Portoviejo- Ecuador
1534 Charapotó- Ecuador
1534 Riobamba -Ecuador
1534 Quito- Ecuador- Sobre población indígena
1534 Jauja- Perú
1535 Port-au-Prince (2ª vez)- Haití
1535 Santa Cruz -México- Desaparecida
1535 Choluteca- Honduras
1535 Nacaome- Honduras -Sobre población indígena
1535 Concepción -Panamá- Desaparecida
1535 Paraguachi -Venezuela
1535 San Miguel de Neverí -Venezuela -Desaparecida
1535 Tolú -Colombia
1535 Sincelejo- Colombia
1535 San Sebastián de Buenavista -Colombia -Desaparecida
1535 Villarrica de Madrid -Colombia- Desaparecida
1535 Timbío -Colombia
1535 Ipiales -Colombia -Sobre población indígena
1535 Guayaquil-Ecuador
1535 Manta- Ecuador- Sobre población indígena
1535 Lima -Perú- Sobre población indígena
1535 Trujillo -Perú
1535 Puerto de los Lobos -Argentina -Desaparecida
1536 Jerez -México
1536 Puerto Cortés (2ª vez)- Honduras
1536 San Pedro Sula -Honduras
1536 Gracias- Honduras
1536 Cruces- Panamá-Desaparecida
1536 Nuestra Señora de las Nieves- Colombia- Desaparecida
1536 Ampudia- Colombia- Desaparecida
1536 Cali -Colombia
1536 Popayán -Colombia
1536 Yumbo -Colombia- Sobre población indígena
1536 Túquerres -Colombia
1536 Chachapoyas -Perú
1536 Paria- Bolivia
1536 Tupiza -Bolivia
1536 Buenos Aires -Argentina
1536 Corpus Christi -Argentina- Desaparecida
1536 Candelaria -Argentina -Desaparecida
1536 Nuestra Señora de la Buena Esperanza -Argentina -Desaparecida
1537 Arecibo-Puerto Rico
1537 Silao- México
1537 Comayagua- Honduras
1537 San Miguel (2ª vez)- El Salvador
1537 Mompós -Colombia
1537 Simití -Colombia
1537 El Banco -Colombia -Sobre población indígena
1537 Barrancabermeja- Colombia- Sobre población indígena
1537 Chipatá -Colombia
1537 Toro -Colombia
1537 San Juan de Arama-Colombia
1537 El Callao- Perú
1537 Asunción- Paraguay
1538 Amealco- México
1538 Champotón -México -Sobre población indígena
1538 Cobán- Guatemala
1538 Ciénaga (2ª vez) -Colombia- Sobre población indígena
1538 Bogotá -Colombia -Sobre población indígena
1538 Timaná -Colombia
1538 Riohacha -Colombia
1538 Quevedo -Ecuador
1538 Guayaquil (2ª vez)- Ecuador
1538 Chachapoyas (2ª vez)- Perú
1538 Tarma-Perú -Sobre población indígena
1538 Sucre -Bolivia- Sobre población indígena
1538 Atyrá -Paraguay
1538 Ypané- Paraguay
1538 Guarambaré- Paraguay
1539 Santa Cruz del Quiché -Guatemala -Sobre población indígena
1539 Vélez -Colombia
1539 Tunja -Colombia
1539 Neiva -Colombia
1539 Pasto -Colombia
1539 Anserma- Colombia
1539 Huánuco- Perú -Sobre población indígena
1539 Ayacucho- Perú
1539 Camaná- Perú
1539 Itá- Paraguay
1540 San Jerónimo de los Corazones -México -Desaparecida
1540 Compostela- México
1540 Pátzcuaro- México- Sobre población indígena
1540 Aporo -México
1540 Maravatío -México
1540 Zamora- México
1540 Tehuacán -México -Sobre población indígena
1540 Campeche (2ª vez) -México -Sobre población indígena
1540 San Jorge de Olancho -Honduras- Desaparecida
1540 Badajoz -Panamá -Desaparecida
1540 Marbella -Panamá -Desaparecida
1540 Pereira -Colombia
1540 Buenaventura -Colombia
1540 Cartago- Colombia
1540 La Victoria -Colombia
1540 Moyobamba- Perú -Sobre población indígena
1540 Arequipa-Perú -Sobre población indígena
1541 Morelia -México
1541 Calkiní -México
1541 Lanquín- Guatemala
1541 Tenerife- Colombia
1541 Antioquia -Colombia
1541 Bilbao- Ecuador
1541 Arica-Chile
1541 Santiago -Chile
1542 Ahualulco -México
1542 San Miguel de Allende -México
1542 Pénjamo- México
1542 Mérida -México -Sobre población indígena
1542 Arma -Colombia
1542 Málaga -Colombia -Sobre población indígena
1542 Florianópolis- Brasil
1543 Churintzio -México
1543 Valladolid- México -Sobre población indígena
1543 Santa Cruz Verapaz- Guatemala
1543 Ocotal -   Nicaragua
1543 Santiago de Cartago       -Costa Rica -  Desaparecida
1543 Santander de Quilichao -Colombia
1543 Jerez de la Frontera -Perú- Desaparecida
1543 Puerto de los Reyes -Paraguay -Desaparecida
1544 Tamaholipa -México
1544 Bacalar (2ª vez) -México
1544 San Francisco -Costa Rica -Desaparecida
1544 Coquimbo -Chile
1544 La Serena- Chile
1545 Holguín  -Cuba
1545 San Salvador (3ª vez)- El Salvador
1545 El Tocuyo -Venezuela
1545 Potosí -Bolivia
1546 Neiba -Rep.Dominicana
1546 Tepezalá -México
1546 Guanajuato- México - Sobre población indígena
1546 Santa Fe de Antioquia -Colombia
1546 Loja- Ecuador
1547 Irapuato -México
1547 Borburata -Venezuela -Desaparecida
1547 Tocuyito -Venezuela
1548 Zacatecas- México
1548 Zacapu- México
1548 María- Colombia- Desaparecida
1548 Caramanta -Colombia
1548 Loja (2ª vez)- Ecuador
1548 Mospa -Ecuador
1548 Ávila -Ecuador
1548 Chirinos -Perú
1548 La Paz- Bolivia -Sobre población indígena
1549 Peto -México
1549 Ostuacán -México
1549 Nuestra Señora de la Concepción- Venezuela- Desaparecida
1549 Pamplona- Colombia
1549 Madrigal de Chapanchica- Colombia -Desaparecida
1549 Zaruma- Ecuador -Sobre población indígena
1549 Zamora- Ecuador
1549 Jaén- Perú
1549 La Serena (2ª vez)- Chile
1550 Montecristi (3ª vez) -Rep.Dominicana
1550 Matehuala -México
1550 Cuitzeo -México -Sobre población indígena
1550 Indaparapeo -México
1550 Acapulco -México
1550 Jalpa de Méndez- México -Sobre población indígena
1550 Oxkutzcab -México
1550 Neiva (2ª vez) -Colombia
1550 Valledupar- Colombia
1550 Ibagué -Colombia -Sobre población indígena
1550 Almaguer -Colombia
1550 Penco- Chile
1550 Concepción -Chile
1550 Santiago del Estero -Argentina
1551 Villeta- Colombia
1551 Mariquita -Colombia
1551 Almaguer (2ª vez) -Colombia
1551 La Plata -Colombia
1552 Moctezuma (en San Luis Potosí) -México
1552 León -México
1552 San Luis de la Paz -México
1552 Sonsonate -El Salvador -Sobre población indígena
1552 Barquisimeto- Venezuela
1552 San Felipe de Buría-Venezuela
1552 Valdivia -Chile
1552 La Imperial -Chile- Desaparecida
1552 Villarrica -Chile
1552 San Juan- Uruguay- Desaparecida
1553 Huétamo -México
1553 Tudela -Colombia -Desaparecida
1553 Lambayeque -Perú
1553 Arauco -Chile
1553 Purén -Chile- Desaparecida
1553 Cañete- Chile
1553 Angol -Chile
1553 Osorno-Chile
1553 San Francisco de Mbianzá -Brasil -Desaparecida
1554 Tampico -México
1554 Fresnillo- México
1554 Villa de Álvarez -México
1554 Nirgua -Venezuela
1554 La Plata (2ª vez) -Colombia
1554 San Pedro Mártir -Argentina- Desaparecida
1554 Ontiveros -Brasil -Desaparecida
1555 Nombre de Dios- México
1555 Sombrerete -México
1555 Jacona -México
1555 Valencia -Venezuela
1555 Salazar- Colombia
1555 Bugalagrande -Colombia
1555 Santa- Perú
1556 Arecibo (2ª vez)- Puerto Rico
1556 Querétaro (2ª vez)-México
1556 Ario- México
1556 Los Santos- Panamá
1556 Santo Domingo de Parita- Panamá
1556 Olá- Panamá
1556 San Vicente de Cañete -Perú
1556 Trinidad- Bolivia- Desaparecida
1556 Ciudad Real-Brasil -Desaparecida
1557 Villahermosa -México
1557 Santa Fe -Panamá
1557 Concepción -Panamá -Desaparecida
1557 Trujillo- Venezuela
1557 Victoria -Colombia
1557 Cuenca -Ecuador -Sobre población indígena
1557 Valladolid -Ecuador
1557 San Ignacio- Perú
1557 Camaná (2ª vez) -Perú
1558 El Rosario -Venezuela -Desaparecida
1558 Mérida-Venezuela
1558 Santiago de las Montañas- Perú -Desaparecida
1558 Santa María de Nieva -Perú- Desaparecida
1558 Cañete (2ª vez) -Chile
1558 Osorno (2ª vez) -Chile
1558 Concepción (2ª vez) -Chile
1559 Santa María de Ochuse- EEUU -Desaparecida
1559 Baeza -Ecuador
1559 Valparaíso -Chile
1559 Arauco (2ª vez)- Chile
1559 Nueva Asunción -Paraguay
1559 Londres -Argentina
1559 Córdoba de Calchaquí -Argentina- Desaparecida
1560 Santa Cruz -EEUU-Desaparecida
1560 Port of Spain -Trinidad y Tobago
1560 Castillo de Austria -Costa Rica -Desaparecida
1560 San Cristóbal -Venezuela
1560 El Collado -Venezuela -Desaparecida
1560 Muzo -Colombia
1560 Remedios -Colombia
1560 Honda -Colombia -Sobre población indígena
1560 Archidona- Ecuador
1560 Tena- Ecuador
1560 Angol (2ª vez) -Chile
1560 Cañete -Argentina- Desaparecida
1561 Peñón Blanco -México
1561 Castillo de Garcimuñoz- Costa Rica -Desaparecida
1561 Villa Rica de los Reyes -Costa Rica -Desaparecida
1561 Puerto de Tivives- Costa Rica
1561 Rosario- Venezuela -Desaparecida
1561 Facatativá -Colombia -Sobre población indígena
1561 La Palma -Colombia
1561 Santa Cruz de la Sierra -Bolivia
1561 Santo Domingo de la Nueva Rioja -Bolivia -Desaparecida
1561 Nieva-Argentina- Desaparecida
1561 Villagra -Argentina -Desaparecida
1561 Mendoza -Argentina-
1562 Santiago de los Caballeros (2ª vez)-Rep.Dominicana
1562 Escuandureo -México
1562 La Asunción -Venezuela
1562 Cumaná (3ª vez) -Venezuela
1562 San Juan- Argentina
1563 Durango- México
1563 Lagos de Moreno- México
1563 Charcas -México
1563 Nueva Cartago -Costa Rica -Desaparecida
1563 Mocoa -Colombia
1563 Alcalá del Río -Ecuador- Desaparecida
1563 Ávila (2ª vez)- Ecuador
1563 Archidona (2ª vez) -Ecuador
1563 Huancavelica- Perú
1563 Ica -Perú
1563 Saña -Perú
1564 Topia- México -Sobre población indígena
1564 San Juan Bautista de Carapoa- México -Desaparecida
1564 Santa Bárbara -México-
1564 Cartago -Costa Rica
1565 Saint Augustine -EEUU
1565 Concordia -México
1565 Jipijapa- Ecuador -Sobre población indígena
1565 Cañete (3ª vez) -Chile
1565 Angol (3ª vez)-Chile
1565 San Miguel de Tucumán -Argentina
1565 Cebu City- Filipinas
1566 Santa Elena- EEUU -Desaparecida
1566 San Antón de Carlos -EEUU -Desaparecida
1566 Arauco (3ª vez) -Chile
1566 Lebu -Chile
1566 Quiapo Chile -Desaparecida
1566 Esteco -Argentina -Desaparecida
1566 Oton -Filipinas
1567 San Juan -EEUU -Desaparecida
1567 Santiago -EEUU -Desaparecida
1567 Miami -EEUU
1567 Indé -México
1567 Caracas -Venezuela
1567 Castro- Chile
1567 Chacao -Chile- Desaparecida
1568 Mazapil -México
1568 Aranjuez -Costa Rica -Desaparecida
1568 Ciudad de los Caballeros -Venezuela- Desaparecida
1568 Caraballeda -Venezuela
1568 Santiago de Castro -Ecuador -Desaparecida
1569 Fort Matanzas -EEUU
1569 Circuncisión -Trinidad y Tobago-Desaparecida
1569 Valle de Allende -México
1569 Villa de Reyes -México
1569 Cumaná (4ª vez) -Venezuela
1569 Carora -Venezuela
1569 Maracaibo (2ª vez) -Venezuela
1569 Luya -Perú -Sobre población indígena
1569 Ica (2ª vez)- Perú
1569 Panay -Filipinas- Desaparecida
1570 Santa María de Ajacán- EEUU- Desaparecida
1570 Coamo -Puerto Rico
1570 Heredia -Costa Rica
1570 Tumaco- Colombia
1570 Villarrica -Paraguay
1570 Luque -Paraguay
1571 Celaya -México -Sobre población indígena
1571 Palenque -México
1571 Cojutepeque -El Salvador -Sobre población indígena
1571 Nombre de Jesús -Costa Rica -Desaparecida
1571 Guaranda -Ecuador
1571 Chincha- Perú -Sobre población indígena
1571 Cochabamba -Bolivia
1571 Manila -Filipinas -Sobre población indígena
1572 San Juan del Río (en Durango)- México
1572 Carora (2ª vez) -Venezuela
1572 Ocaña -Colombia
1572 Villa de Leiva -Colombia
1572 Ortega- Colombia
1572 Huancayo- Perú
1573 San José de Sapala -EEUU -Desaparecida
1573 Espíritu Santo- Colombia -Desaparecida
1573 Santa Águeda -Colombia -Desaparecida
1573 Córdoba -Argentina
1573 Santa Fe -Argentina
1573 Binalbagan -Filipinas -Sobre población indígena
1574 Espíritu Santo- Costa Rica -Desaparecida
1574 Maracaibo (3ª vez) -Venezuela
1574 Huaraz -Perú
1574 Abancay- Perú -Sobre población indígena
1574 Cochabamba (2ª vez)- Bolivia
1574 Tarija -Bolivia
1574 San Luis -Argentina -Desaparecida
1574 Dolores -Uruguay
1574 Bulacan -Filipinas
1575 San Cristóbal -Rep.Dominicana
1575 Aguascalientes -México
1575 Riobamba (2ª vez) -Ecuador
1575 Macas -Ecuador
1575 Tomina -Bolivia
1575 San Francisco de Álava- Argentina-Desaparecida
1575 Naga- Filipinas -Sobre población indígena
1576 Mazatlán- México
1576 La Grita -Venezuela
1576 Roldanillo Colombia
1577 Santa Elena (2ª vez) -EEUU -Desaparecida
1577 Saltillo -México
1577 Monclova -México
1577 Monterrey -México
1577 Castillo de Austria (2ª vez) -Costa Rica- Desaparecida
1577 Esparza -Costa Rica
1577 Artieda del Nuevo Reino de Navarra- Panamá- Desaparecida
1577 La Guaira -Venezuela
1577 Barinas Venezuela
1578 Jacksonville- EEUU
1578 Fort-Liberté (2ª vez) -Haití
1578 Tegucigalpa -Honduras -Sobre población indígena
1578 Antipolo -Filipinas
1578 Iriga -Filipinas
1579 Atlixco -México
1579 Santiago del Príncipe -Panamá- Desaparecida
1579 Motatán -Venezuela
1580 Fusagasugá -Colombia
1580 Tarabuco -Bolivia
1580 Putre- Chile
1580 Chillán -Chile
1580 Santiago de Jerez- Brasil -Desaparecida
1580 Buenos Aires (2ª vez)- Argentina
1581 Puará -EEUU- Desaparecida
1581 Turicato -México
1581 Carácuaro -México
1581 Penonomé -Panamá
1581 Santa Cruz de la Sierra (2ª vez)- Bolivia
1581 Mizque -Bolivia
1581 Arévalo -Filipinas
1581 Monclova (2ª vez) -México
1582 Jala -México
1582 Pacora -Panamá
1582 Jejuí -Paraguay
1582 Salta -Argentina
1583 San Luis Potosí- México
1583 Mexquitic- México
1583 Salazar (2ª vez) -Colombia
1583 Altos- Paraguay
1584 Monterrey (2ª vez) -México
1584 Nombre de Jesús -Argentina- Desaparecida
1584 Rey Felipe -Chile -Desaparecida
1584 Ilog- Filipinas -Sobre población indígena
1585 Sinaloa de Leyva -México
1585 Cumanacoa -Venezuela
1585 San Sebastián de los Reyes -Venezuela
1585 San Martín -Colombia
1585 Ipiales-Colombia- Sobre población indígena
1585 Chiclayo- Perú
1585 Yumbel- Chile
1585 Espíritu Santo- Chile -Desaparecida
1585 Itá -Paraguay -Sobre población indígena
1585 Nuestra Señora de la Concepción del Río Bermejo- Argentina- Desaparecida
1585 San José de la Dormida -Argentina
1586 Chiquinquirá -Colombia -Sobre población indígena
1586 Ortega (2ª vez) -Colombia
1586 Yaguarón -Paraguay
1587 San Pedro de Mocama- EEUU -Desaparecida
1587 Concepción del Oro -México
1587 Apolo -Bolivia
1587 San Carlos- Filipinas
1588 Port Royal -Jamaica
1588 Corrientes -Argentina
1589 Santa María del Río- México
1589 Colotlán -México
1589 Remedios- Panamá
1590 Yaritagua- Venezuela
1590 Cavite -Filipinas
1591 Topia (2ª vez) México -Sobre población indígena
1591 Venado -México -Sobre población indígena
1591 Montijo- Panamá
1591 Alanje -Panamá
1591 Pedraza -Venezuela
1591 Guanare- Venezuela
1591 Sinamaica- Venezuela
1591 Nazca -Perú
1591 La Rioja -Argentina
1591 Villa del Totoral -Argentina
1591 Caraga -Filipinas -Sobre población indígena
1592 San Juan de la Maguana (2ª vez) -Rep.Dominicana
1592 Saint Joseph -Trinidad y Tobago
1592 Gibraltar -Venezuela
1592 Ubaté- Colombia -Sobre población indígena
1592 Madrid de las Juntas -Argentina- Desaparecida
1593 Lobatera -Venezuela
1593 San Salvador de Jujuy -Argentina
1593 Santiago de Jerez (2ª vez)- Brasil -Desaparecida
1594 Mocorito -México
1594 Cuencamé -México
1594 Santa María del Oro- México
1594 Barcelona -Venezuela
1594 Clarines -Venezuela
1594 Castillo Viejo -Chile
1594 Santa Cruz de Óñez -Chile- Desaparecida
1594 San Salvador de Coya -Chile- Desaparecida
1594 San Luis -Argentina
1595 San Pedro y San Pablo de Puturiba -EEUU -Desaparecida
1595 Santa Clara de Espogache -EEUU -Desaparecida
1595 Santo Domingo de Talaje- EEUU -Desaparecida
1595 Talapo- EEUU -Desaparecida
1595 Tolomato -EEUU -Desaparecida
1595 Chagres- Panamá
1595 Ciudad Guayana -Venezuela
1595 Gapan- Filipinas
1595 Santa Cruz -Salomón -Desaparecida
1596 Monterrey (3ª vez) -México
1596 San Pedro Garza García -México
1596 Catbalogan -Filipinas
1596 Zamboanga -Filipinas
1597 San Nicolás de los Garza- México
1597 Santiago Papasquiaro -México
1597 Tepehuanes -México
1597 Portobelo -Panamá
1597 Ocumare del Tuy -Venezuela
1598 Socorro (Nuevo México)- EEUU -Sobre población indígena
1598 San Juan Pueblo -EEUU -Sobre población indígena
1598 Parras -México
1598 Gómez Palacio -México
1598 Lerdo- México
1598 Mapimí- México
1598 Ixtlán- México
1598 Ciudad Guayana (2ª vez)- Venezuela
1598 Soledad -Colombia
1598 Bangued- Filipinas
1598 Guinsiliban -Filipinas
1599 San Gabriel de los Españoles- EEUU -Sobre población indígena
1599 Macas (2ª vez)- Ecuador

Fuente : http://historiasinhistorietas.blogspot.com/2014/12/cronologia-de-la-fundacion-de-ciudades.html

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Historial de sismos en Honduras

El terremoto de 7,1 grados en la escala Richter que se registró en el Caribe de Honduras el 28 de Mayo de 2009 causó al menos un muerto y daños materiales en varias regiones del norte, centro y oeste del país, informaron fuentes oficiales.El puente La Democracia, una obra de ingeniería francesa inaugurada en 1963 y que había resistido fuertes huracanes, se derrumbó por este sismo

Este es el sismo mas fuerte del que se tiene registro en la actualidad ,el mayor daño se registró en el sector de El Juncal, Olanchito, departamento de Yoro, donde unas 80 personas resultaron afectadas ante el frecuente movimiento de la tierra. y es una de las fallas mas activas en la costa norte de Honduras que hasta mas de 3 años despues sigue activa.

A continuación un recuento de los sismos que se han registrado en Honduras desde el siglo XVII.

En 1609 un fuerte terremoto sacudió Comayagua-En 1674 un sismo con intensidad entre 6 a 6.5 destruyó 108 viviendas y dejó varios muertos y heridos en Trujillo, Colón.-El 14 de julio de 1774 un sismo afectó el centro de Honduras. -El 20 julio de 1809 otro sismo afectó la zona central.-El 14 de noviembre de 1851, un sismo con intensidad de 6.5 grados afectó considerablemente Comayagua, Tegucigalpa y ciudades de los alrededores.-El 16 de abril de 1854 un sismo en la zona de subducción del océano Pacífico, en el sur de Honduras, de 7 grados, se sintió hasta el Atlántico. -El 4 de agosto de 1856 un sismo entre 7 a 8 en la escala de Richter causó devastación en la costa atlántica, que origina un tsunami. -El 8 de diciembre 1859, en la zona de subducción del océano Pacífico, ocurrió un sismo de magnitud 8 grados en la escala de Richter. -El 23 de diciembre de 1915, un sismo destruye la Ciudad de Gracias, en Lempira.-El 29 de diciembre de 1915 un sismo de 5.3 grados sacudió el occidente del país. -El 3 de diciembre de 1934, un sismo de 6.2 afectó el occidente de Honduras. -El 12 de septiembre de 1957, un sismo de magnitud 6 grados sacude el norte de Honduras. -El 23 de marzo de 1966 , un sismo de 6 grados afecta el norte del país. -El 8 de noviembtre de 1967, un sismo de 5.4 también en el norte. -El 25 de febrero de 1969, un sismo de 5.4 ocurre también en el norte de Honduras. -El 4 de febrero de 1976, el gran terremoto de Guatemala se sintió en el occidente y norte de Honduras. -El 4 de julio de 1976 un sismo de 4.5 grados se sintió en el norte del país. -El 9 de agosto de 1980, un seísmo de 6.5 grados se registró en el norte de Honduras. -El 2 de septiembre de 1980, otro sismo de 5.3 ocurrió en el norte de Honduras.-El 2 de enero de 1982, de 5.4 grados, en la zona de subducción del Pacífico. -El 27 de abruil de 1982, de 5.4 se reportó cerca de Camayagua.-El 29 de septiembre de 1982 se reportaron dos sismos, uno de 4.9 y otro de 5.6, en el occidente de Honduras. -En abril de 1999 un cúmulo de 40 seísmos hicieron sentir sus efectos creando daños y pánico en la población.-El 15 de septiembre de 2007, una decena de réplicas, entre 3 y 4.5 grados, se registraron en Honduras tras un sismo de 5.5 grados en la escala de Richter que sacudió varias regiones de Honduras.-El 28 de mayo del 2009, se registró un sismo de 7.1 grados en el norte de Honduras-El 10 de abril del 2013, un sismo de 5.5 grados estremeció todo el país. -23 de abril del 2013, un enjambre de sismos sacude Atlántida.

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Olancho en el recuerdo

Por: Augusto Irías Cálix
El departamento de Olancho tiene páginas brillantes y gloriosas en la historia de sus hombres que se han destacado en los diferentes campos del saber humano, así como en actividades diversas que, como en los ramos de la agricultura y ganadería han sido fuentes de riqueza y prosperidad para toda la nación. En el campo de las letras y profesionales distinguidos podemos mencionar a José Antonio Domínguez, autor del “Himno a la Materia”, brillante literato que dejó tres libros inéditos de poesía: Froylan Turcios, fundador de la revista “Ariel”, Ateneo de Honduras, El Heraldo, Revista Nueva, la revista “Esfinge”, de quien dijera José Enrique Rodó: “Que era el mayor esfuerzo hecho en Hispanoamérica para presentar las más brillantes páginas de los grandes poetas y escritores de todos los tiempos…”.
 Según Rubén Darío: “La antología más completa y brillante de las letras universales…”; según Ramón del Valle Inclán: “La mejor antología castellana”; autor de Prosas Nuevas, Floresta Sonora, Tierra Maternal, Cuentos del Amor y de la Muerte, Flores del Almendro, El Vampiro, etc., con gran esfuerzo reunió toda la obra literaria del portalira Juan Ramón Molina, en la edición “Terra, Mares y Cielos”. Al (sic) a través de sus contactos a nivel internacional, dio a conocer al patriota nicaragüense Augusto César Sandino, en su lucha democrática y libertaria, en una carta que le enviara desde Barcelona el 16 de mayo de 1930 el gran José María Vargas Villa, le decía a Turcios: “Sandino, fuera de su selva histórica, no vive, se sobrevive, es un muerto que anda llevando una leyenda por sudario; una sombra épica que se aleja, y se esfuma en el horizonte histórico…”. Turcios fue el iniciador de la construcción del “Teatro Nacional”, parque Bonilla o parque La Leona, y el parque Herrera.

 También tenemos a escritores y literatos de nota, como: Salatiel Rosales, Alfonso Guillén Zelaya, precursor del neomodernismo en Centroamérica, Abel García Cálix, escritor y periodista; José Federico Peck Fernández, escritor; Antonio Bermúdez Meza, Francisco Lobo Herrera, Ramón Lobo Herrera, Néstor Colindres Zúniga (abuelo del doctor Enrique Ortez Colindres), abogados y escritores; general Santiago Meza Cálix, geógrafo e historiador; Lorenzo Zelaya, escritor; doctor Pablo Ernesto Ayes, Adolfo Miraldo Santos, licenciado “Timoteo Miralda Reyes, doctor Francisco Sánchez U., Emilio Gómez Robelo, Alejandro Navas Gardela, escritores: licenciado Medardo Mejía, autor de “Cinchonero”, “Los diezmos de Olancho” y muchas obras más de reconocidos méritos continentales. Policarpo Irías Mendoza, de quien dijera el famoso guatemalteco Lorenzo Montufar: “Nada importa que hoy apenas se divisen triunfos inmortales, y que el horizonte político está cubierto de densas tinieblas, porque la juventud hondureña, cuyo brillo anima a Centroamérica, sabrá con la valentía del Tiberio Graco, elevar hasta el zenit de la grandeza, la patria de Dionisio de Herrera y Francisco Morazán”; en una “Corona Fúnebre” que le dedicaran con Juan Ramón Molina, con ocasión de haber caído luchando en acción de guerra en “El Corpus”, Choluteca, junto con sus compañeros universitarios: Francisco Lobo Herrera, Santiago Cervantes y Erasmo Velásquez y trescientos patriotas más que lucharon contra mil hombres.

En la misma “Corona Fúnebre”, Juan Ramón Molina le dedicó una poesía, de la cual sacamos la siguiente estrofa: En la muerte de Policarpo Irías M. Qué genio mueve sus alas sobre la raza hondureña, que hace tiempo se empeña en marchitarle sus galas? Rodando el carro de palas miren en la batalla fiera, mientras mortuoria bandera en huesas hondas y frías, cubre a Policarpo Irías, al lado de Lobo Herrera. ¿…? 

El departamento de Olancho siempre ha estado ligado a la historia política de la nación; el general Francisco Morazán tuvo que firmar un armisticio con los indios de Olancho en “Las Vueltas del Ocote”, para pacificarlos. Hemos tenido tres presidentes de la República: el general Manuel Bonilla, el doctor Francisco Bertrand y el doctor Juan Manuel Gálvez.

En el año de 1611, los habitantes de San Jorge de Olancho, que estaba situado en la base del volcán de “El Boquerón”, debido a movimientos sísmicos, tuvieron que abandonarla, fundando Juticalpa y otros, la ciudad de La Ceiba y Olanchito.

El patrimonio de sus habitantes ha sido la ganadería y la agricultura; desde tiempo remotos el ganado se enviaba a Guatemala, a Estados Unidos o se vendía a la Standard Fruit Company. Las haciendas más fuertes que existían, eran las del español Juan Villardebó, en Manto, quien regaló el reloj de la iglesia de Juticalpa; la de don José Manuel Zelaya, don Clímaco Martínez, padre de doña Felipa Martínez; la de don Juan Rosales, la de don Paulino Amador, la de doña Juana Well, en San Esteban; las de las familias Lobo Herrera y Colindres Zúniga; las de don Tomás Guillén, Miguel Méndez, etc., cada familia de estas tenía de tres a siete haciendas con cinco a diez mil cabezas de ganado y doscientas a trescientas mulas de carga. En la actualidad el departamento de Olancho tiene un gran potencial económico y gran extensión superficial, carreteras pavimentadas y el proyecto del Ferrocarril Interoceánico lo intercomunicará con importantes ciudades de la costa norte, Danlí, Tegucigalpa, etc. Si se obtienen grandes fuentes de financiamiento, este departamento llegará a ser el granero de Centroamérica. Resurrexit J.A. Domínguez (hondureño)

 En los tiempos gloriosos ya distantes en que andaba en la tierra el Nazareno y la flor del milagro no era un mito, aconteció lo que contaros quiero. En remota comarca cuyo nombre ha olvidado la historia según creo hubo entre dos ejércitos rivales un combate reñido muy sangriento. Y estando de camino al otro día con su amado discípulo el Maestro, cruzaron a los rayos de la aurora el campo de cadáveres cubierto. Bien pronto al escuchar los dolorosos ladridos que lanzaba un pobre perro, al sitio se acercaron donde exánime dormido al parecer vacía al dueño. Era un joven de pálido semblante y de agraciado y varonil aspecto cuya temprana vida cortó en breve un proyectil que penetró en su pecho. Aún de sus yertos ojos se advertía una gota rodar de llanto acerbo, ¡quizá tendría madre y también novia! ¡Tal vez le amaban mucho y era bueno! -Mucho habrán de sentirlo sus parientes, pero él es ya feliz –dijo el Maestro.- Y en tanto, junto al amo dando vueltas, Proseguía ladrando el pobre perro. ¡Escena singular! Cual si implorara algún auxilio sobrehumano de ellos, aquel pobre animal con sus aullidos parecía empeñado en conmoverlos. Y al ver que vacilaban, sus clamores tornaba al punto en agasajos tiernos; a sus pies gemebundo se arrojaba y hablar tan solo le faltaba al perro. -¡Qué amor tan entrañable y casi humano revela ese animal!- exclamó Pedro. Por su fidelidad ¡cuál se traslucen de su amo los hermanos sentimientos! ¡Qué lástima de joven! Se diría que no debió morir; y que si el cielo otorgarle quisiera nueva vida le ablandarán las quejas de ese perro.- absorto Jesucristo meditaba. De su místico arrobo al fin saliendo -tenes razón- le dijo a su discípulo. Merecía vivir ese mancebo.- Y aplicando sus manos al cadáver cicatrizó la herida de su pecho; y en nombre del Creador de cielo y tierra volvió la vida al que se hallaba muerto. Luego sumíosle en sueño delicioso; acalló los ladridos de su perro, y después a los rayos de la aurora se alejó de aquel sitio con San Pedro. Marzo de 1903 (*) (*) Pocos días después de haber escrito esta bella poesía, nuestro infortunado amigo Domínguez se suicidó en Juticalpa, a los 34 años de edad (5 de abril de 1903). Tomado de la revista Ariel, dirigida por Froylan Turcios.

Publicado en  Diario La Tribuna 3 diciembre, 2014

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Exploracion de la cueva La Terraza, Jocón Yoro Honduras

Exploracion de la cueva "La Terraza" ubicada en la comunidad de El Pastoreo en Puente Grande Jocón,departamento de Yoro, Honduras... por cortesia del Lic Yolin Obed Martinez Turcios, director y productor de cortometrajes del programa "Explorando Mi Tierra"

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El fusilamiento de Williams Walker en Trujillo Honduras

Al menos, seis importantes fusilamientos políticos se ejecutaron en Centroamérica en el siglo antepasado. A saber: el del primer jefe de Estado de Nicaragua, Manuel Antonio de la Cerda, en Rivas, el 27 de noviembre de 1828; el del paladín del unionismo centroamericano, general Francisco Morazán, en San José, Costa Rica, el 15 de septiembre de 1842; el del “Gran Mariscal” Casto Fonseca, en León, el 9 de abril de 1845; el del “rey de los filibusteros” William Walker, en Trujillo, Honduras, el 12 de septiembre de 1860; el del ex presidente de Costa Rica, Juan Rafael Mora, en Puntarenas, el 30 de septiembre de 1860 y el del presidente de El Salvador, Gerardo Barrios, en San Salvador, el 29 de agosto de 1865.

Este mes se cumple, pues, el sesquicentenario del fusilamiento del “último y más grande de los filibusteros”, según su biógrafo norteamericano Frederick Rosengarten, Jr. La obsesión de Walker —observa Rosengarten— era más de poder que de riqueza. Creía estar destinado a una misión: formar un imperio esclavista en la región centroamericana para incorporarlo al Sur de los Estados Unidos. Pero fue expulsado en cruenta lucha por los ejércitos aliados de Centroamérica que movilizaron contra él 17,800 hombres, de los cuales 5,800 murieron peleando. Es posible que dos o tres mil soldados centroamericanos más muriesen a causa de enfermedades, especialmente del cólera. Por su lado, quienes sirvieron en las filas de Walker fueron aproximadamente unos 5,000 y por lo menos la mitad de ellos pereció en el curso de la guerra. Indudablemente fueron muchísimos más los norteamericanos fallecidos en Nicaragua entre 1855 y 1857 combatiendo al lado de Walker que los muertos en batalla durante la guerra entre España y los Estados Unidos en 1898: 385.

Tres intentos más de Walker por apoderarse de Nicaragua

Tras su capitulación el 1º de mayo de 1857 en Rivas, y su inmediato rescate por Charles Henry Davis, Comandante de la corbeta de guerra norteamericana St. Mary’s, William Walker y sus hombres intentaron invadir Nicaragua tres veces más.

El 14 de noviembre del mismo año —1857— partió de Mobile en el Fashion con 185 flibusteros, una decena de “civiles” y especuladores, un lote de 1,000 armas y provisiones suficientes para alimentar 400 hombres durante tres meses. Sin embargo, el Comodoro —también norteamericano— Hiram Paulding le obligó a rendirse el 8 de diciembre en San Juan del Norte. El 7 de enero de 1858, en un mensaje especial al Congreso, el presidente James Buchanan afirmó que esa segunda expedición militar de Walker a Nicaragua era “una usurpación de la autoridad para librar una guerra, decisión que le pertenece sólo al Congreso”.

Absuelto en Nueva York y apoyado de nuevo en el Sur, Walker reincidió. En folleto publicado en Nueva Orleáns (abril, 1858) sostuvo su obstinada determinación de retornar a Nicaragua en plan bélico. Pero el Susan —barco que había contratado y que transportaba 112 filibusteros— se estrelló en un arrecife caribeño. Sus náufragos fueron repatriados gratis a los Estados Unidos en la corbeta británica Basilisk, que fondeaba en Belice.

Walker se toma Trujillo

El 6 de agosto Walker desembarcó a cinco kilómetros del puerto de Trujillo, cuya guarnición de su vetusto fuerte —cuarenta soldados al mando del comandante Norberto Martínez originario de Olanchito — no pudieron impedir su toma. En la acción, los invasores tuvieron 6 muertos y 3 heridos graves, mientras los locales 2 muertos y 4 heridos. Inmediatamente, la caja fuerte de la fortaleza fue forzada y saqueada, y de parte de la soldadesca filibustera hubo otros robos habituales.

Al día siguiente, Walker lanzó una “Proclama al pueblo de Honduras”, afirmando que su presencia en Trujillo constituía apenas un paso preliminar para volver a posesionarse de Nicaragua; primero, se proponía botar a Guardiola en beneficio de los pobres isleños de las Islas de la Bahía; y segundo, en su propio beneficio y en el de sus filibusteros, ansiosos de “retornar a su patria adoptiva”. Pero carecía de amigos en Centroamérica. “Es universalmente odiado y aborrecido, y si lo capturan de nuevo, le llegó su fin” —expresaba un norteamericano residente en Honduras en una carta al editor del Nueva York Herald.

El capitán inglés Norvell Salmon y el Icarus

El Icarus —vapor de guerra inglés— arribó a Trujillo el 20 de agosto. Lo comandaba el capitán Norvell Salmon, quien bajó a tierra para evaluar la situación. Encontró a Walker con unos noventa hombres del fuerte y la ciudad desierta, excepto el cónsul inglés. Este le informó a Salmon que de las rentas de la aduana del puerto, hipotecadas por Honduras al Gobierno británico, los filibusteros habían extraído 3,855 pesos. Salmon, al día siguiente, exigió a Walker rendirse; pero la mañana del 22 comprobó que el filibustero se había marchado con su gente. Perseguidos por las fuerzas hondureñas —unos 200 soldados llegados del interior al mando del general Mariano Álvarez—, los walkeristas y sus fieles fueron capturados, con la ayuda del Icarus, a las 3 pm. del 3 de septiembre de 1860.

El 4 ya estaban en Trujillo y el 5 Salmon —a quien Walker se había rendido— firmó un convenio en el que consentía entregar a los filibusteros al general Mariano Álvarez. A Walker y al coronel A. F. Rudler, jefe del Estado Mayor filibustero, se los entregaba “incondicionalmente, para que sean tratados conforme a derecho”; a los demás, “sujetos a las condiciones de que sean permitidos volver a los Estados Unidos, al dar su juramento que no servirán en ninguna expedición futura contra ninguno de los Estados de Centro-América”.
El proceso

El jueves 6 de septiembre el coronel Norberto Martínez y con el escribano José María Sevilla comenzaron el proceso, pasando a la cárcel de la fortaleza a interrogar a los reos. Walker declaró en español y sin intérprete. Dijo ser de 36 años, soltero, natural de Nashville y católico, y que se hallaba preso por infracción de las leyes de Honduras. Cuando la esposa de Martínez, doña Adela Prudot —hermana o familiar del agente consular norteamericano Eduardo Prudot— supo que Walker era católico, le envió una estatuita de la virgen de Dolores que él veneró en su celda durante los últimos trances de su vida. Añadió —contestando varias preguntas de Álvarez— que “como ciudadano y general de Nicaragua”, creía tener derecho a pasar a esa República; apoyado por estadounidenses de un partido creado en los Estados del Sur que coincida en sus fines con la constitución de la Gran Logia “Red Star” (“Estrella Roja”), cuya copia la había encontrado entre sus papeles capturados.

Cuadrándose en el centro que formaba el pelotón de diez soldados en el patíbulo, dijo en voz baja, pidiéndole al sacerdote repetirlas: —Soy católico romano. Es injusta la guerra que he hecho a Honduras por sugestiones de algunos roataneños. Los que me han acompañado no tienen culpa, sino yo. Pido perdón al pueblo. Recibo con resignación la muerte. Quiera que sea un bien para la sociedad.

Diez balas atravesaron su cuerpo, y el oficial al mando le asestó en la sien el tiro de gracia. El cónsul de los Estados Unidos pagó diez dólares y con dos y medio reales por el rústico ataúd en que fueron introducidos sus despojos. Su entierro fue decoroso conforme el rito de la Iglesia.

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Pelicula hondureña en la Octava muestra de Cine Iberoamericano

Producción hondureña en la Octava muestra de Cine Iberoamericano con el propósito de dar a conocer la cultura e idiosincrasia hondureña, la Embajada de Honduras en Chile participó en la Octava muestra de Cine Iberoamericano, evento que se llevó a cabo del 3 al 12 de noviembre del año en curso en la capital chilena.

Durante la muestra, nuestro país tuvo la oportunidad de exhibir la película “11cipotes” una producción 100 por ciento hondureña que se destaca por ser la primera película filmada con sensor digital de 35 mm, audio e iluminación de alta calidad en Honduras.

La exhibición preparada por la Embajada de Honduras se realizó el lunes 10 de noviembre en la Cineteca Nacional de Chile, lugar que albergó a decenas de miembros y amigos de la comunidad hondureña en Chile.

Este evento fue organizado por las Embajadas Iberoamericanas en Chile en conjunto con la Cineteca Nacional del Centro Cultural La Moneda.

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